Цитата:

---

Уже давно я занимаюсь бизнесом, связанным со сферой безопасности. Это всевозможное оборудование, системы, и проч. Работаю только с крупными заказчиками. В какой-то момент получилось так, что главными моими заказчиками стали военные. Решения по моим вопросам могут принимать только высокопоставленные вояки. Когда начал с ними работать, понял, что в их сфере решения принимаются во время проведения двух главных забав военных - охоты и бани. Распространенный стереотип подтвердился.

Несколько лет я втирался в доверие к военным. Повезло, что несколько родственников было из их среды. Поэтому я стал получать приглашения на их мероприятия. На этих собраниях больше всего меня удивило присутствие попов - священнослужителей. Сначала я заметил несколько бородатых мужиков, чем они сильно отличались от гладковыбритых военных. После из разговоров узнал о том, что это священнослужители. Причем, насколько я понял, высокопоставленные военные общаются только с высокопоставленными попами.

Я не видел связи между попами и военными. Не понимал, почему они вместе пьют. Хотя, эти люди, по сути принадлежали к двум разным мирам. В итоге, я узнал, в чем заключалась их связь. Попы проводят большое количество мероприятий, развозят иконы по областям и во многих этих случаях нужны охранники. Такими охранниками часто выступают солдаты. Обыкновенная услуга сопровождения. Известные иконы возят в инкассаторах с серьезной охраной. Говорят, что сами религиозные фанатики часто пытаются украсть иконы. Хотят, видимо, таким образом стать ближе к богу. На всяких крестовых ходах солдаты нужны, чтобы сдерживать волны проявления православной преданности. Религиозные активисты во время таких мероприятий начинают конкурировать друг с другом в том, насколько сильна их вера. Поэтому расталкивают друг друга, прыгают под иконы, вбегают в толпу с разбега, чтобы приблизиться к лику святых. Чтобы такие волнение сдерживать, нужны крепкие ребята в военной форме.

Попы не остаются в долгу. К каждой военной части прикреплен свой священник. Его задача - насаживать солдатам принципы смирения, покорности и принятия обстоятельств. Эти принципы подаются как принципы православия. Говорят, что такая "обработка" служит профилактикой негодования. Если есть дедовщина, издевательства, ужасные условия для здоровья, то нужно это принять и с этим смириться. Не нужно никому жаловаться, не нужно с этим бороться, нужно все оставить как есть и вытерпеть. Этому учат священники в военных частях. Но это не единственная услуга, которую предоставляют попы.

На одном из мероприятий военных произошло то, что повергало меня в шок. Ближе к вечеру среди мужиков пошел слушок, что кто-то должен кого-то привезти. Кто и кого должен был привести, я не мог понять. Спрашивал, а мне с ухмылкой отвечали: "Приедут - увидишь". Я лишь понял, что едет не один человек, а несколько, и едет кто-то важный, потому что их ждали все.

Через час подъехал миниавтобус и те, кто в нем сидели, строем вышли и прошли в помещение. Их было около десяти. Молодые девушки. В своем традиционном одеянии. Монашки. Они стояли смирно и не смотрели ни на кого. Смотрели в пол, опустив головы. Когда они вошли, что удивительно, все смешки, гогот, разговоры сразу же прекратились. Вояки стали серьезными, внимательными к своему поведению. Обратились обратно из свиней в мужиков.

В гробовом молчании военные стали подходить по одному к группе девушек, брали под руку двоих и с ними поднимались на верхние этажи. Каждый брал двоих. Все происходило так театрально и постановочно, будто это было отрепетировано десятки раз. Удивило то, что каждый из военных знал свою очередь и каждый брал именно двоих. Мне, как и другим присутствовавшим на встрече никто не предлагал. Это было к лучшему. Потому что я бы не знал, как правильно было бы реагировать. С теми, кто остался, мы еще немного посидели и разъехались.

---