в "ортодоксальном" буддизме праведник (никоим образом не я), постигший высшую истину, разрывает цепь земных перерождений и входит в "нирвану", в обитель невыразимого блаженства, то "чань" призывает к другому - достигнув посредством медитации или под действием внешнего стимула внезапного интуитивного прозрения, человек не "выпадает" из реальной жизни, а лишь приобретает иное видение реальности. Осознав свое место в мире, постигнув единство всего сущего, относительность и сопряженность добра и зла, человек обретает душевное равновесие и покой, поколебать который не в силах никакие "бури и грозы". (C)