|
|
|||||||
Никогда не воспринимал Желязны как фантаста ![]() Его адаптация восточной философии для западного разума через художественные образы (ака коаны) так и осталась тяжелой для восприятия, по сравнению с выхолощенными идеями лайт-буддизма, которые не требуют глубокого личного переживания для понимания "сути вещей" за счет создания ложной иллюзии "осознания". |