ФилосоФствованием я не занимаюсь (любовь к мудрости у меня
недоразвита). Я, как Вы верно заметили, манипулирую словами.
Главное, чтобы апельсины во время жонглирования не раскатились
по грязной арене. В отличие от некоторых, я пребываю в некоем
пластическом потоке. Он предельно неконкретен, но из него
можно извлекать квазиреальные декорации. Они, как песни сирен
(я их помянул), намекают, что движение - всё, а конечная
цель - ничто. Известно, что драматургия мировой литературы
зиждется на дюжине сюжетных стереотипов. В этом смысле тема,
которую мы здесь пытаемся представлять, изЪедена молью до
неприличия. В её несЪедобности и заключен секрет её бессмертия.
Ирония, услугами которой я иногда пользуюсь, нужна лишь для
смягчения травматического эффекта жЫвотных страстей, кои мы
пытаемся здесь (и не только) водрузить на некий пьедестал
или свергнуть с него. Масштабы наших фантазий в этом смысле
не имеют решающего значения, как и их разнообразие.

Все мы вовлечены в иерархии, которые выстроены не нами.
Мы лишь обслуживаем свой уровень. Можем сниться нижним.
И молиться перед иконами верхних, которые по отношению к нам
трансцендентны, то есть недоступны. Мы даже не представляем
себе то, что может находится по ту сторону примитивного
генитального соития супругов (за занавесом ватного одеяла).
Кто режиссер, кто зрители. И мы ли на сцене или кто-то или
что-то вместо нас.

Просветление (или озарение) может наступить тогда, когда тебе
или мне станет безразлично, с кем спит твой/мой партнер по браку
или иной социальной композиции. Краеугольный камень супружеской
верности - фетиш. Поклонение ему возвращает к идолопоклонству,
где биохимические миражи превращают спектакли сладострастия
в северные сияния в головах Сизифов, пытающихся куда-то
вскарабкаться с крестами не по росту. В итоге оказывается, что
параметры "орудий главного калибра" не имеют никакого значения.
Красота, кротость, доброта завершают себя, когда Иван Иванович
Иванов ездит по трассам с неручной обезьяной, искреннюю
привязанность коей иногда разбавляет грязными миньетами с
единоразовыми, встречными-поперечными у обочин жизни.

И это не любоМУДрие, а МУДозвонство.