Ниже Вы пишите о невозможности формализации того, что упомянуто в поправках.
Попробуйте цитируемый фрагмент рассмотреть с этих позиций. В нём "русских"
слов кот наплакал. А те, которые иные, организованы как мантра:

специфическая территория
формирующая термины
отражающая реальные...
профессионального жаргона
местного диалекта

Вы назвали Минюст шизофренической угрюмбурчеевщиной и (задним числом)
предположили, как бы отнесся к его инициативам Сталин (у вас товарищ).
Возможно, Вы уверены, что персонаж Салтыкова-Щедрина и вождь всех народов-
разного поля ягоды.

Есть и другие мнения. Вот, что об этом писал Д.Андреев (извините, что
привлекаю его, как ЖА - Пелевина) в "Роза мира":

http://rozamira.org/rm/htm/rm11-3.htm

"В русской литературе прошлого века имеется и ещё одно предсказание о нём,
ещё более поражающее.
...
Начну с сокращённой передачи описания воображаемого портрета этого существа.
«Это мужчина среднего роста с каким-то деревянным лицом... как смоль чёрные
волосы покрывают конический череп и плотно, как ермолка, обрамляют узкий...
лоб. Глаза... осенённые несколько припухшими веками; взгляд чистый, без
колебаний; губы тонкие, бледные, опушённые подстриженною щетиной усов;
челюсти развитые, но без выдающегося выражения плотоядности, а с каким-то
необъяснимым букетом готовности раздробить или перекусить пополам. Одет в
военного покроя сюртук, застёгнутый на всё пуговицы».
...
Читаешь – и вздрагиваешь. Что это? Когда и о ком написано? – Написано в
шестидесятых годах прошлого века. Но почему же такое невероятное совпадение
с обликом, слишком уж памятным не людям шестидесятых годов, а именно нашему
поколению?
...
Удивительно в них, конечно, не то, что великий сатирик дал односторонний –
не реалистический, а резко гротескный – образ, доведённый до чудовищности.
На то он и сатирик. Удивительно то, что, отталкиваясь от конкретных
исторических фигур прошлого, фигур гораздо меньшего масштаба, он предварил
в своём творении исполинскую фигуру будущего. Конечно, он увидел и
изобразил её только с одной стороны, с той самой, которая роднила её с
российскими деспотами прошлого. Но долгое, острое, исполненное душевной
боли и муки вглядывание мыслителя в типичные образы отечественной истории и
в её тенденции привело его к пророчеству о том, что тираническая тенденция,
проявлявшаяся и в Бироне, и в Павле, и в Аракчееве, и в Николае, достигнет
своей кульминации лишь в грядущем, и тогда появится на вершинах власти тот,
на одну из существеннейших сторон которого Угрюм-Бурчеев похож больше, чем
на любого из его предтеч."

В свете происходящих "волнений" общественности вокруг и около проблем
свободы мата, жаргонов и пр. в местах не столь отдаленных, лишний раз
убеждаешься, насколько измельчали рабоче-крестьянские массы и их
"попутчица" - трудовая интеллигенция.

Я знаю лишь один способ разрешить эту космическую по масштабам проблему
современной России - отказаться от системы СИЗО и ФСИН. Вы спросите, а
что взамен? А взамен ликвидация либо вырывание языка (либо вначале 2-е,
а затем 1-е /для надежности/). Всё остальное - это и есть та шизофрения
(или особая, переходная форма национальной идеи), нейтрализацией которой
и занимается наш отец и учитель ВВП.