Колумбия была бедная страна, а праздника хотелось постоянно. А какой праздник без песни? А какая песня без аккомпанемента? Надо ж подыграть себе на чем-нибудь, когда поешь! А не на чем, т.к. возвращаемся к тому, что Колумбия была бедная страна. Практически никто не мог позволить купить себе рояль или приличную скрипку, или литавры хотя бы, поэтому обходились совсем малым – тремя инструментами: трещоткой, сделанной их тростника; барабаном из ствола пустотелого дерева с натянутой на него кожей (чьей не знаю) и аккордеоном, который изобрели французы – известные жмоты, как дешевую альтернативу органу.

Однако, для настоящего артиста характерно то, что, чем меньше у него технических возможностей, тем эффективнее он пользуется имеющимися у него в распоряжении скромными выразительными средствами, достигая при этом небывалых высот (вспомните Ч. Чаплина, лишенного возможности молоть языком с экрана). Так вот, при всей скудности музыкальных средств находились такие виртуозы-многостаночники, которые, будучи одновременно композиторами, исполнителями и аккомпаниаторами себе же (на аккордеоне), достигли небывалой славы в своей стране. К числу таких артистов относились Лоренцо Мигель Моралес (по прозвищу Моралито) (1914-2011) и Эмильяно Зулета Бакеро (по прозвищу Старая миля) (1912–2005).

Дело происходило в городишке Урумито. В один прекрасный день в пятницу (в канун праздника Богоматери) во время попойки Моралито и Старая миля договорились выяснить в субботу, кто же из них является лучшим исполнителем (по-нашему, по-простому решили помериться х-ями у кого длиннее и толще), но Лоренцо в последний момент, сославшись на плохое самочувствие и хорошее похмелье, от состязания уклонился. Чтобы хоть как-то оправдать свое малодушие, Моралито сочинил песню “Zuleta La Fria Gota”, но Старая миля и тут не успокоился, написав “La Fria Gota (que; criterio)”в ответ на нее. Последняя в 1938 году была исполнена и записана на грампластинку Гильермо Буитраго (по прозвищу щегол Сьерра-Невады-де-Санта-Марта), и с тех пор песня пользуется неувядающей популярностью у латиноамериканских исполнителей.
Собственно, в песне, как я понял (хотя и не уверен, потому что в испанском я, увы, не силен), поется о том, что автор решил помериться силами с Лоренцо Моралесом в субботу в день Девы Марии, потому что Моралес приводит его в бешенство (своей популярностью), тогда как у него самого песни гораздо душевнее. Подспудно задаваясь вопросом, по каким критериям будут оценены его музыкальные способности, когда он родился аж в Лос Карданалесе (район Санта-Марты), и способности Лоренцо Моралеса, похожего на индейца из племени Сhumeca, автор не слишком уверен в своей победе потому что, его ноты никто не корректирует. Заодно он упрекает Моралито в том, тот назвал его сучьим сыном и обвинил во лжи, а поэтому он сам еще больший лжец и сукин сын. Автор требует подать ему Лоренцо на блюде, чтобы порвать его на музыкальном ринге, как Тузик грелку. Однако при этом он уточняет, что когда услышал пение Моралито, то холодная капля (пота) скатилась с его носа.

Когда страсти вокруг несостоявшегося поединка улеглись Моралес и Старая Миля примирились и продолжили совместное распитие спиртных напитков, которое продолжалось вплоть до смерти Зулета Бакеро в 2005 году.

Как я понял, существует несколько вариантов текстов песни, совпадающие в целом, но разнящихся в деталях. Но все они имеют в своей основе исходный авторский текст, являющийся наиболее полным. В других текстах, где-то отсутствуют какие-то куплеты, какие-то одни фразы и слова заменены другими (например, «un negro yumeca» на «un indio chumeca»).

Текст привожу, как его поет Нандо Мало из Соноры Динамиты, исполнение которого мне наиболее симпатично, но текста которого в сети нет.

http://www.youtube.com/watch?v=4-wOhECsY7M

Acordate Moralito de aquel dia
que estuviste en Urumita y no quisiste hacer parranda
Acordate Moralito de aquel dia
que estuviste en Urumita y no quisiste hacer parranda
Te fuiste de mananita seria de la misma rabia
Te fuiste de mananita seria de la misma rabia

Me lleva el o me lo llevo yo
pa' que se acabe la vaina.
porque Morales a mi no me lleva
porque no me da la gana

En mis notas soy extenso
a mi nadie me corrige
En mis notas soy extenso
a mi nadie me corrige
para tocar con Lorenzo
manana sabado, dia de la Virgen
para tocar con Lorenzo
manana sabado, dia de la Virgen

qur criterio, que criterio va a tener
un indio chumeca como Lorenzo Morales
qur criterio, que criterio va a tener
un indio chumeca como Lorenzo Morales
que criterio va a tener si nacio en Los Cardonales
que criterio va a tener si nacio en Los Cardonales

Me lleva el o me lo llevo yo
pa' que se acabe la vaina.
porque Morales a mi no me lleva
porque no me da la gana

Yo tengo un recado grosero
para Lorenzo Miguel
Yo tengo un recado grosero
para Lorenzo Miguel
El me trato de embustero
y mas embustero es el
El me trato de embustero
y mas embustero es el

Однако в сети есть тексты Хулио Иглесиаса и Карлоса Вивеса, которые даже ближе к оригиналу, чем приведенный выше, например:
http://www.youtube.com/watch?v=bjy0HTF-YXc
или
http://www.youtube.com/watch?v=AccIh5JIDsE

наконец, оригинал
http://www.youtube.com/watch?v=zsobg5OqQJo