Клуб Любителей Секса (КЛС): Где граница ответственности субъекта перед общественностью?

В связи с постоянными прениями вокруг трудов некоторых донов и регулярно встречающимися непонятыми претензиями в коментах, хотелось бы пролить свет и внести ясность в некоторые моменты, касаемо отчетописания. С этой просьбой и обращаюсь к уважаемой общественности. Насколько представляю, конечная цель отчетов, помочь уважаемому джентльмену максимально комфортно и приятно провести досуг, с наименьшими затратами со стороны автора. Поэтому, по пунктам:
1. Границы ответственности автора за наличие сабжа?
С индивидуалками все более-менее ясно. Но как быть с обширными салонами с нерадивым диспетчером, где вероятность попасть к намеченной фее является произведением вероятностей многих событий? Является ли первопроходец ответственным перед идущими по его следам донами за раздолбайство диспетчера, за мухлеж со своими анкетами феек, за нерегулярность посещения рабочего места сабжем, за расторопность третьего лица, добравшегося раньше до цели, за стеснительность последователя, скромно вещающего от подъезда: «я тут», вместо «я на месте, приехал к Снежане, если не будет, глаз на кактус натяну!»?
2. Ответственность за вкусы последователя?
Если я предпочитаю дам в возрасте, аппетитных форм и с большой грудью, то обязательно ли останется доволен мусье, эрегирующий на модельную фигурку 18-летней лолитки, идущий по впечатлением от оценки «5» в отчете? Если я, одинокий человек, хожу ради занимательного разностороннего культурного «досуга», то будет ли данный вариант приемлем для семейного человека, ждущего яркого техничного ШГ, потому что с женой это табу?
3. Ответственность за ценовую политику организации?
Если для меня отдать 7тыр за час совместной релаксации не вызывает внутреннего протеста, то последующий благородный дон, справедливо полагающий, что за 2500 Памелла Андерсон должна слизывать с него сливки с клубникой, пустить в анналы своей истории и сделать умопомрачительную пенилинкцию без резины, может ли меня обвинить в растрате бюджета и неправильном вложении финансовых средств? Зависят ли оценки в отчете, от выставленного ценника, или все-таки каждый должен сам рассматривать соотношение качество/цена?
4. Ответственность за впечатление от коитуса и за выставленные оценки?
Если Рокко Сифферти в свои лучшие молодые годы, сходив к гетере, 3 дня воздерживающейся от секса, получил мегапозитив и «аналог», то оправдаются ли ожидания Денни де Вито, вторгающегося своим комариком в лоно феи в 23.00 в пятницу? Я понимаю, что профессионализм – есть профессионализм, но причем тут «аналог», которого все так жаждут?
5. Грань между сутером и клиентом?
Если в силу скромного опыта и минимальной дистанции до цели для меня удобно и желанно посещение фей на Кутузе, следует ли мне отправляться в дальнее и сомнительное путешествие в Марьино, Кузьминки и Эректрозаводскую, чтобы доказать не понятно кому и за чем свою лояльность ко всем салонам? Если мне в силу эстетическо-возрастных соображений привлекательны прекрасные фейки из ценового диапазона 5к, следует ли мне ради справедливости ехать к целлюлитной матюре за 1.5к? Если, несмотря на имеющиеся недочеты, в целом вечер был прекрасный, стоит ли аналитически-скрупулезно подходить к выставлению оценок и негодовать на тапочки не того фасона и прыщик на левой ягодице феи?
6. Следует ли верить добрым феям?
Если Снежана в межпалочном трепе возмутилась услышанным от Карины, что ей говорила Изабелла, будто Милену принуждали заниматься бесплатно сексом с юзером КЛС ПлавникомТюленьим за отчет, стоит ли мне по возвращении домой поднимать на форуме срач и искать правды, приводя в доказательство фейские сплетни? Слушая рассказы вернувшейся в бизнес опытной феи, что к ней уже заходили старые члены КЛС, требуя бесплатного секса, аргументируя это своим «золотым членством» и положительным отчетом впоследствии, необходимо ли лезть во флеймы и выводить на чистую воду участников революционного заговора, доводя до сведения пользователей, что помимо ПлавникаТюленьева есть еще много халявщиков? Если прожженная 30-летняя служительница Афродиты, умильно сложив губки бантиком, говорит, что в теме проституции всего неделю, стоит ли в экстазе оповещать общество, что я нашел брильянтный бушлат?
7. Полезно ли соблюдать правила конспирации?
Разумно ли, написав отрицательной отчет по работнице салона, вваливаться туда через пару дней, приветствуя очередной сабжик с порога фразой: «Привет, я ШтопаныйГонсалес с КЛС, буду писать по тебе отчет после визита»? Уместно ли подкреплять свои статейки введением: «был в чтв. в 18.30, в белых кедах и кожаном пальто»?

Пардон за сумбурность, пишу изрядно подкрепившись допингом, просто у меня, обычного беспагонного юзера КЛС, последнее время назревает вопрос, какова цель отчетов? Чтобы покрасоваться елдой и литературным даром, или чтобы дать возможность коллегам провести приятный вечер, не омраченный ни кидаловом, ни отвратным отношением. Если подавляющее большинство думает, как сей товарищ : «вы тут ходите по троечницам, а отличниц я вам не открою», то это печально. Ибо гораздо больше пользы от трудов «Офигенный вечер, зачотная фейка», чем «унылый секс, отвратное отношение».

--------------------

Главное, ребята, перцем не стареть!