Клуб Любителей Секса (КЛС): Законодательные и церковные казусы на половую тему

Много лет назад я прочитала одну очень занятную книгу. Старый потрепанный фолиант на дореволюционном языке назывался "Свод указов Папы Римского" охватывал период с 7 по 19 век. Эти указы касались прежде всего казусов.

Там был специальный указ, предписывающий как должно выполнять супружеский долг. Муж не должен разжигать жену непристойными телодвижениями, губами и руками. Нагота греховна, сие должно происходить в темноте, дабы не тешить диавола зрелищем греховной плоти, и с молитвою на устах - дабы зачать детей. Жена же не должна была шевелиться, руки должны быть вытянуты по бокам, и не мешать мужу в исполнении его долга.

Это не шутка. Это истина.

Следующее примечание к указу относилось к более позднему времени - когда христиане, ревностно соблюдающие это предписание, попадали в неловкие ситуации. Некий барон, вернувшись с охоты, вошел в опочивальню супруги и взгромоздился на нее, дабы исполнить супружеский долг. Правда, супруга показалась ему немного холоднее обычного, но поскольку таковой она была всегда, как и всякая добродетельная христианская жена, то он преспокойно захрапел. Поутру обнаружил он, что жена совсем заледенела. на его вопли сбежались слуги. Оказалось, супруга его отошла в мир иной еще когда он скакал по полям за оленем, а поскольку вернулся он поздно, то никто его не успел предупредить о преждевременной кончине жены. Свой грех барон искупил пешим походом в Рим, но после этого и появилось приснопамятное примечание к основному указу:

ЖЕНА ДОЛЖНА ПОДАВАТЬ ПРИЗНАКИ ЖИЗНИ ВО ВРЕМЯ ИСПОЛНЕНИЯ СУПРУЖЕСКОГО ДОЛГА СЛАБЫМ ШЕВЕЛЕНИЕМ, ДАБЫ СУПРУГ НЕ СОВЕРШИЛ ГРЕХА.

--------------------------------------------------------------------------------

Судебное дело. Некая женщина подала в церковный суд на своего мужа, прося развода - дело по тем временам неслыханное. Однако церковная курия сочла дело настолько серьезным, что передала его в вышестоящие органы. То есть в папскую курию.

Муж жену не бил, не пил - по таким причинам заявления не принимались в 15 веке вообще. Нет. Женщина жаловалась на то, что муж не выполняет свой супружеский долг, а откровенно предается похоти - поскольку количество раз, которое он оприходовывает ее каждую ночь, превышает всякое разумное. И это не дает ей жить в добродетели и подвергает ее душу греху.
Призвав на допрос мужа истицы, церковный суд признал, что господин сей одержим бесом похоти, что по его словам, и двадцати пяти раз за ночь ему мало, и супружеский долг для него источник сладострастия.
Возможно, если бы истица просто пожаловалась на то, что муж ее слишком много трахает, то заявление не приняли бы никогда. Но поскольку тут дело шло о спасении души, то дело поднималось все выше и вышк, и достигло самого Папы Римского.
Развод несчастной женщине дали, освободили от сексуального монстра, но крепко призадумались церковники над тем, сколько же позволительно за ночь мужу пользоваться женой, не подвергая свою душу греху?

Итак, после годичных прений, решение было принято, и издан соответствующий указ Папы Римского.

ВО ИЗБЕЖАНИЕ ГРЕХА ДОЗВОЛЯЕТСЯ МУЖУ ЖЕНУ СВОЮ НАВЕЩАТЬ НЕ БОЛЕЕ ДЕСЯТИ РАЗ ЗА НОЧЬ.

--------------------

Каркнул ворон:" Nevermore!", хренушки - "Forever!"